نحو الأدغال: طلاب جامعة ديمبي دولو المفقودون

الحافلة على طريق غامبيلا

يعبر الطريق من ديمبي دولو إلى أديس أبابا بعضاً من أكثر التضاريس عزلة في غرب إثيوبيا. يتعرج عبر منطقة كيليم ووليغا في أوروميا، وينحدر نحو الأراضي المنخفضة بالقرب من غامبيلا، ثم يرتفع مجدداً عبر غابات المرتفعات قبل أن يصل إلى العاصمة على بُعد **645 كيلومتراً** إلى الشرق. في ديسمبر 2019، هذا الطريق خطير. مزّق العنف العرقي منطقة أوروميا. طلاب الأمهرة المُلحقون بجامعات المنطقة هم أهداف. أغلقت إدارة جامعة ديمبي دولو الحرم الجامعي بسبب التهديدات الأمنية. أُبلغ الطلاب بالعودة إلى ديارهم.

في **3 ديسمبر 2019**، صعدت مجموعة من الطلاب على متن حافلة عامة متجهة نحو أديس أبابا. كانوا في معظمهم من الأمهرة، وهي مجموعة عرقية تشكّل أقلية في المنطقة ذات الأغلبية الأورومية. حملوا حقائب وكتباً دراسية ومقتنيات متواضعة لطلاب السنة الأولى والثانية. تلقى بعضهم تهديدات لأسابيع. وشهد آخرون اعتداءات على طلاب أمهرة في جامعات مجاورة. كانت الحافلة طريق هروبهم.

عند نقطة قريبة من **سودي، على بُعد نحو 100 كيلومتر من ديمبي دولو** وبالقرب من مدينة غامبيلا، أُجبرت الحافلة على التوقف. ظهرت مجموعة من الرجال المسلحين من الأدغال على جانب الطريق. كانوا يحملون عصياً، وبحسب بعض الروايات، أسلحة نارية. صعدوا إلى الحافلة. فتشوا الركاب. كانوا يبحثون تحديداً عن طلاب الأمهرة.

أمر الرجال المسلحون طلاب الأمهرة بالنزول من الحافلة. سُمح للركاب الآخرين — من الأورومو ومجموعات عرقية أخرى — بالبقاء أو المغادرة. **انتُزع ما لا يقل عن سبعة عشر طالباً من المركبة: أربع عشرة امرأة وثلاثة أو أربعة رجال.** صودرت هواتفهم. واقتيدوا بعيداً عن الطريق نحو الغابة المحيطة.

تابعت الحافلة طريقها نحو أديس أبابا. اختفى الطلاب بين الأشجار.

---

من كانوا

كان الطلاب المختطفون شباباً، تتراوح أعمار معظمهم بين الثامنة عشرة والثانية والعشرين. كانوا مسجلين في أقسام مختلفة بجامعة ديمبي دولو ومؤسسة أخرى على الأقل في المنطقة. تأكد أن اثني عشر من أصل سبعة عشر كانوا طلاباً مسجلين في ديمبي دولو. الجامعة التي تأسست عام **2015** وبدأت العمل عام **2018** تقع في بلدة على ارتفاع نحو **1700 متر** فوق مستوى سطح البحر في غرب أوروميا. كانت واحدة من عشرات الجامعات الحكومية الجديدة التي افتُتحت في أنحاء إثيوبيا كجزء من التوسع السريع في التعليم العالي تحت حكومات متعاقبة.

أُلحق الطلاب بديمبي دولو عبر نظام التوزيع الجامعي المركزي في إثيوبيا، الذي يوزع الطلاب على المؤسسات في جميع أنحاء البلاد بصرف النظر عن خلفيتهم العرقية أو منطقتهم الأصلية. بالنسبة لطلاب الأمهرة، عنى هذا إرسالهم إلى حرم جامعي في منطقة أوروميا خلال فترة تصاعد العنف بين المجموعات العرقية. النظام الذي كان من المفترض أن يدمج سكان إثيوبيا المتنوعين وضع بدلاً من ذلك شباباً معرّضين للخطر في مناطق جعلت عرقيتهم منهم أهدافاً.

المفارقة مرّة. كان توسيع التعليم العالي في إثيوبيا سياسة رائدة لحكومات متعاقبة، احتُفي بها دولياً كنموذج للتنمية التعليمية الأفريقية. بين عامي 2000 و2020، نما عدد الجامعات الحكومية في إثيوبيا من نحو اثنتي عشرة إلى أكثر من أربعين. صُمم نظام التوزيع صراحة لكسر الحواجز العرقية بإرسال الطلاب عبر الخطوط الإقليمية. في الممارسة العملية، أنشأ شبكة من الرهائن — شباب من مجموعة عرقية واحدة تقطعت بهم السبل في أراضي مجموعة أخرى خلال فترة أصبحت فيها الهوية العرقية مسألة حياة أو موت.

وصفت عائلات الطلاب لاحقاً أشهراً من المكالمات الهاتفية القلقة قبل الاختطاف. أبلغ الطلاب عن تعرضهم للمضايقات في الحرم الجامعي والتهديد في المهاجع وإبلاغهم بالرحيل أو مواجهة العواقب. شهد بعضهم اعتداءات على طلاب أمهرة في جامعات أخرى في المنطقة. حاول عدة منهم بالفعل الانتقال إلى جامعات أقرب إلى منطقة الأمهرة. كانت الإجراءات البيروقراطية بطيئة. كان العنف أسرع.

لم تُؤكد المصادر الرسمية علنياً أسماء معظم الطلاب المفقودين. شاركت العائلات الأسماء عبر شبكات المهجر وعلى وسائل التواصل الاجتماعي، لكن الحكومة الإثيوبية لم تنشر قائمة كاملة قط. هذا الغياب — رفض تسمية المفقودين في وثيقة رسمية — هو في حد ذاته شكل من أشكال المحو. بدون أسماء، لا توجد قضايا فردية. وبدون قضايا فردية، لا توجد مساءلة فردية.

---

التفصيل الذي يغفله الجميع

لم يصبح الاختطاف معروفاً للعامة لمدة تزيد عن **شهر**. على الرغم من وقوع الاختطاف في 3 أو 4 ديسمبر 2019، لم تظهر التقارير الإعلامية الأولى حتى أواخر ديسمبر، ولم تحظَ القصة باهتمام وطني حتى **10 يناير 2020**، عندما أصدرت الأمانة الصحفية للحكومة الفيدرالية بياناً. الفجوة بين الحدث والإفصاح ليست عرضية. إنها السمة الأكثر كشفاً في القضية.

خلال أسابيع الصمت تلك، كانت العائلات في حالة هلع. اتصلوا بالجامعة. اتصلوا بالشرطة المحلية. اتصلوا بالسلطات الفيدرالية. لم يتلقوا إجابات ولا تأكيدات ولا نفي. ادعت المؤسسة التي كان أبناؤهم يسافرون منها أنها أبلغت قوات الأمن بالحادثة. وادعت قوات الأمن أنها تحقق. لم يُصدر أي بيان علني.

نجت طالبة واحدة. تمكنت **أسميرا شيمي**، طالبة السنة الأولى، من الانفصال عن المجموعة أثناء المسيرة الأولى نحو الغابة. أمضت **ثلاثة أيام وحيدة في الأدغال** قبل أن تصادف مزارعاً محلياً أخفاها وأعطاها سترته ذات القبعة لإخفاء هويتها ووضعها على حافلة عائدة إلى ديمبي دولو. تظل شهادة شيمي، المقدمة عبر الهاتف لعدة وسائل إعلام، الرواية المباشرة الأكثر تفصيلاً عن الاختطاف.

وصفت شيمي الخاطفين بأنهم شباب يتحدثون الأورومية أخبروا الطلاب: **"مشكلتنا مع الحكومة، ليست معكم."** قالت إنهم صادروا جميع الهواتف وأجبروا المجموعة على المشي نحو أربعين دقيقة في غابة كثيفة. عندما اندلع جدال بين الخاطفين وبعض الطلاب، ركضت. لم تنظر خلفها. ركضت نحو الأدغال واستمرت في الركض حتى لم تعد تسمع أصواتاً وراءها.

لمدة ثلاثة أيام، تحركت شيمي عبر الغابة وحيدة. لم يكن لديها هاتف ولا طعام ولا ماء سوى ما تستطيع إيجاده. في اليوم الثالث صادفت مزارعاً — رجلاً أورومياً محلياً اختار مساعدتها رغم الأبعاد العرقية للأزمة. أخذها إلى منزله وأعطاها سترته لإخفاء مظهرها ورتّب لها ركوب حافلة عائدة إلى ديمبي دولو. لم يُنشر اسمه قط، على الأرجح لحمايته. في قصة تحددها الكراهية العرقية وفشل الدولة، يمثل هذا المزارع المجهول الفعل الوحيد الذي لا لبس فيه من الشجاعة الأخلاقية.

بعد أسبوعين من الاختطاف، تلقت شيمي رسالة نصية من إحدى صديقاتها المختطفات، أُرسلت من هاتف أحد الخاطفين. جاء في الرسالة: **"نحن في أدغال. ننام على أسرّة مؤقتة من البلاستيك. ينقلوننا إلى مكان جديد كل يوم."** كانت الرسالة موجزة ويائسة ودقيقة. أكدت أن الطلاب كانوا على قيد الحياة في منتصف ديسمبر 2019. أكدت أنهم محتجزون في معسكر متنقل، يُنقلون يومياً لتفادي الكشف أو الملاحقة. وكانت آخر اتصال من أي من الطلاب المختطفين تم التحقق منه بشكل مستقل. بعد 18 ديسمبر 2019، صمت.

---

أرقام الحكومة

في **11 يناير 2020**، أعلن الأمين الصحفي نيغوسو تيلاهون أن **واحداً وعشرين طالباً** أُطلق سراحهم إثر مفاوضات. ظهر رئيس الوزراء أبي أحمد على شاشة التلفزيون الحكومي ليؤكد الرقم: ثلاث عشرة طالبة وثمانية طلاب أُطلق سراحهم "بطريقة سلمية"، مع بقاء ستة آخرين في عداد المفقودين.

أثارت هذه الأرقام أسئلة فورية. كانت الجامعة والمجموعات الطلابية قد أبلغت عن سبعة عشر أو ثمانية عشر طالباً مختطفاً. كانت الحكومة تدعي أن واحداً وعشرين قد أُطلق سراحهم — أكثر من إجمالي المختطفين المُبلغ عنهم. عندما ضغط الصحفيون وأفراد العائلات لتفسير التناقض، لم تقدم الحكومة أي تفسير.

والأكثر أهمية، **قالت العائلات إنها لم ترَ أبناءها ولم تسمع منهم**. ادعت الحكومة أن الطلاب أُطلق سراحهم. قال الآباء إن أحداً لم يعد إلى البيت. لم تُنشر صور لطلاب محررين. لم تُبث مقابلات مع طلاب عائدين. لم تُقدم أسماء. "الإفراج" لم يكن موجوداً إلا في بيانات الحكومة.

طعنت جمعية حقوق الإنسان في إثيوبيا مباشرة في رواية الحكومة، مؤكدة أن عدد الطلاب المختطفين كان ثمانية عشر وأن عائلات هؤلاء الطلاب لم تُجمع شملها مع أبنائها. بدأ هاشتاغ **#BringBackOurStudents** بالانتشار على وسائل التواصل الاجتماعي، مستوحى من حملة **#BringBackOurGirls** النيجيرية إثر اختطاف بوكو حرام لتلميذات تشيبوك عام 2014.

---

التحقيق تحت المجهر

أدلى رئيس الوزراء أبي أحمد، مخاطباً البرلمان في فبراير 2020، بتصريح طارد القضية منذ ذلك الحين. على عكس بوكو حرام التي تبنت مسؤولية اختطاف تشيبوك، قال رئيس الوزراء الإثيوبي: **"إنهم أشخاص مجهولون. إذا كنا نستطيع القول إن شيئاً سيئاً حدث للطلاب، فلا يوجد دليل يثبت ذلك."**

كان التصريح في آن واحد اعترافاً بفشل التحقيق ومحاولة لإغلاق المسألة. الخاطفون مجهولون. لا يوجد دليل على ضرر. لذلك، كما أوحت الحكومة، لا يوجد ما يقال أكثر. كانت المقارنة البلاغية مع بوكو حرام كاشفة — باستحضار أشهر عملية اختطاف جماعي في أفريقيا، حاول أبي وضع معيار للخطورة لا تبلغه قضية ديمبي دولو ضمنياً. اختطفت بوكو حرام 276 فتاة وانتبه العالم. اختطف أحدهم سبعة عشر طالباً في غرب أوروميا والعالم، كما بدا أن رئيس الوزراء يشير، لا حاجة له بالقلق.

أنشأت جامعة ديمبي دولو ما أسمته وحدة تحقيق. أعلنت الحكومة الفيدرالية عن فريق تحقيق رفيع المستوى يضم وزيرة السلام ومفوض الشرطة الفيدرالية وممثلين عن الجيش وأجهزة الاستخبارات. كان الاجتماع الذي أُعلن فيه ذلك لافتاً بحد ذاته: حضرته **موفريات كامل**، وزيرة السلام، و**إنديشاو تاسو**، مفوض الشرطة الفيدرالية، ومسؤولون عسكريون واستخباراتيون. مستوى الرتب العالية أوحى بأن الحكومة تأخذ الأمر على محمل الجد. غياب أي نتائج لاحقة أوحى بالعكس.

في **يوليو 2020**، وجّهت المحكمة الفيدرالية العليا اتهامات بالإرهاب إلى **سبعة عشر فرداً** في ما يتصل بالاختطاف. اتُهموا باختطاف الطلاب ونقلهم إلى الجماعة المسلحة المعروفة باسم **OLF-Shene** — فصيل جيش تحرير أورومو الذي تصنفه الحكومة منظمة إرهابية. شملت التهم الاختطاف ومساعدة منظمة إرهابية وإخفاء معلومات عن قوات الأمن. أُجّلت المحاكمة إلى 6 أغسطس 2020. التقارير العامة عن نتيجة المحاكمة شحيحة إلى معدومة. ما إذا كان المتهمون قد أُدينوا أو بُرّئوا أو أُسقطت المحاكمة بهدوء لا يمكن تحديده من السجلات العامة المتاحة. في بلد يتلقى فيه القضاء بانتظام توجيهات من السلطة التنفيذية، يعدّ الصمت حول نتيجة المحاكمة بحد ذاته دلالة.

التحقيق، على ما كان عليه، لم ينتج إجابات عن الأسئلة المهمة. أين احتُجز الطلاب؟ أي طريق سلكه الخاطفون نحو الغابة؟ هل نُشرت قوات عسكرية أو أمنية للبحث عن الرهائن؟ إن كان كذلك، أين بحثوا وماذا وجدوا؟ وإن لم يكن، لماذا؟ لم تتلقَّ أي من هذه الأسئلة إجابة علنية من أي فرع من فروع الحكومة الإثيوبية.

---

آخر اتصال معروف

سمح الخاطفون المزعومون في البداية للطلاب بإجراء مكالمات هاتفية. أبلغ أفراد العائلات عن محادثات قصيرة ومكروبة في الأيام التالية للثالث من ديسمبر. قال الطلاب إنهم محتجزون في الغابة. قالوا إنهم يُنقلون باستمرار. قالوا إنهم لا يعرفون أين هم.

أفادت منظمة العفو الدولية في **مارس 2020** أن آخر اتصال مؤكد بين أي من الطلاب وعائلاتهم وقع في **18 ديسمبر 2019** — بعد خمسة عشر يوماً فقط من الاختطاف. بعد ذلك التاريخ، صمت. لا مكالمات هاتفية. لا رسائل نصية. لا دليل على الحياة.

بحلول مارس 2020، مع إغلاق إثيوبيا للجامعات على المستوى الوطني بسبب كوفيد-19، أصدرت منظمة العفو الدولية بياناً أشارت فيه إلى أن الآباء "يخشون على طلاب الأمهرة المفقودين" وأن **اثني عشر طالباً على الأقل ظلوا في عداد المفقودين**. وفّرت الجائحة ضباباً ملائماً. استهلكت حالة الطوارئ الوطنية وسائل الإعلام. تلاشى طلاب ديمبي دولو من العناوين الرئيسية.

---

المشتبه بهم والنظريات

**النظرية الأولى: اختطاف OLF-Shene للضغط السياسي.** يرى الموقف الرسمي للحكومة أن جيش تحرير أورومو، وتحديداً الفصيل المعروف بـOLF-Shene، دبّر الاختطاف لإحراج الحكومة الفيدرالية وإظهار سيطرته الإقليمية في غرب أوروميا. تصريح الخاطفين المُبلغ عنه — "مشكلتنا مع الحكومة" — يدعم هذه القراءة. كان الطلاب بيادق في صراع جماعة مسلحة ضد أديس أبابا. وفق هذه النظرية، احتُجز الطلاب كرهائن لمفاوضات محتملة أو قُتلوا عندما لم يعودوا مفيدين.

**النظرية الثانية: تطهير عرقي على يد ميليشيات محلية.** يرى بعض المحللين ومجموعات ناشطة أمهرية أن الاختطاف كان جزءاً من حملة أوسع لاستهداف السكان الأمهرة عرقياً في أوروميا، نفذتها ميليشيات محلية قد تكون أو لا تكون مرتبطة رسمياً بـOLF-Shene. ترى هذه النظرية أن الطلاب استُهدفوا ليس لأغراض سياسية بل ببساطة لكونهم أمهرة في أراضٍ أورومية. وفق هذه القراءة، كان الاختطاف جريمة كراهية لا فعلاً سياسياً، وتحدد مصير الطلاب بالكراهية العرقية لا بالحسابات الاستراتيجية.

**النظرية الثالثة: تواطؤ حكومي أو إهمال.** تطرح نظرية ثالثة، يقدمها شخصيات معارضة ومجموعات المهجر، أن الحكومة الفيدرالية أو الإقليمية تحملت مسؤولية مباشرة — إما بتواطؤ فعّال أو بفشل محسوب في حماية طلاب كانت تعلم أنهم في خطر. أغلقت الجامعة لأسباب أمنية، ووُضع الطلاب في حافلات بدون مرافقة، واستغرقت الحكومة أكثر من شهر للاعتراف بالاختطاف. وفق هذه النظرية، تمثل أرقام الإفراج المبالغ فيها والصمت اللاحق تغطية على فشل الحكومة ذاتها.

**النظرية الرابعة: اختطاف للفدية تصاعد إلى قتل.** ترى نظرية أقلية أن الاختطاف بدأ كعملية فدية — الاختطاف مقابل المال متفشٍ في أجزاء من منطقتي أوروميا والأمهرة — وخرج عن السيطرة. عندما أدرك الخاطفون حجم الاهتمام السياسي الذي أثاره فعلهم، ربما أصابهم الذعر وقتلوا الرهائن لإزالة الشهود. غير أن غياب مطالب الفدية يُضعف هذه القراءة.

لا تفسر أي نظرية بالكامل سلوك الحكومة. لو قُتل الطلاب على يد OLF-Shene، لكان لدى الحكومة حافز سياسي لاكتشاف وفاتهم ونشرها، مما يبرر تصنيفها OLF-Shene منظمة إرهابية. ولو كان الطلاب أحياء ومحتجزين كرهائن، لكان لدى الحكومة حافز لإنقاذهم وادعاء النصر. حقيقة أن الحكومة لم تفعل أياً منهما — لم تقدم جثثاً ولا طلاباً أحياء ولا رواية ذات مصداقية من أي نوع — تشير إلى أن الحقيقة، أياً كانت، تورط الدولة ذاتها.

---

الناجية التي تكلمت

فُجّرت القضية من جديد في **مارس 2025** عندما ظهرت امرأة تُدعى **برتوكان تيميسغن** على قناة EBS TV، وهي محطة إثيوبية خاصة. عرّفت برتوكان نفسها بأنها طالبة صيدلة سابقة في جامعة ديمبي دولو اختُطفت — ليس من الحافلة، بل من الحرم الجامعي نفسه أثناء سيرها من المكتبة إلى مهجعها خلال سنتها الثانية.

كانت شهادتها مدمرة. وصفت كيف اقتادها رجال مسلحون إلى الأدغال، واحتُجزت لمدة **ثمانية عشر شهراً تقريباً**، واغتُصبت جماعياً مراراً من ستة خاطفين أو أكثر، وضُربت، وتعرضت لما وصفته بالتعذيب بما في ذلك ثقب جسدها بقضيب حديدي. حملت أثناء أسرها وأنجبت في البرية.

أشعل البث عاصفة وطنية. في غضون أربع وعشرين ساعة، اختفت برتوكان مجدداً — هذه المرة بحسب التقارير احتجزتها **الشرطة الفيدرالية الإثيوبية**. اعتُقل عدة صحفيين من EBS وملاك الشبكة. علّقت هيئة الإعلام الإثيوبية برنامج EBS بتهمة "معلومات كاذبة" و"تضليل الجمهور".

بعد أيام، بثّت هيئة الإذاعة الإثيوبية المملوكة للدولة وثائقياً مضاداً ظهرت فيه برتوكان وهي تتراجع عن شهادتها، قائلة إنها كانت "عرضاً مسرحياً" دبّره فاعلون سياسيون. ندّدت منظمات حقوقية وشخصيات معارضة فوراً بالتراجع ووصفته بأنه منتزع تحت الإكراه، مشيرة إلى أن برتوكان كانت في عهدة الحكومة عندما أدلت به. كما تعرّضت جامعة ديمبي دولو لضغوط لإنكار أن برتوكان كانت مسجلة لديها.

ردّ الحكومة على شهادة برتوكان — قمع البث، اعتقال الصحفي، احتجاز الشاهدة، إنتاج تراجع — إما أنه تصحيح لاختلاق أو التأكيد الأكثر وقاحة على أن الجريمة الأصلية وقعت وأن الدولة لديها ما تخفيه.

---

نمط لا شذوذ

لم يكن اختطاف ديمبي دولو حادثة معزولة. كان أول حالة كبرى فيما أصبح نمطاً متكرراً من عمليات الاختطاف الجماعي للطلاب في إثيوبيا.

في **يوليو 2024**، اختُطف أكثر من **مائة طالب جامعي أمهري** على يد مسلحين في **منطقة غيبري غوراتشا بإقليم شوا الشمالي**، أوروميا. كان الطلاب، وهم في الغالب من جامعة ديبارك، يسافرون بالحافلة عندما اعترض مسلحون — عُرفوا مجدداً بأنهم OLA/OLF-Shene — المركبات واختطفوا طلاباً على أساس عرقي. تلقت العائلات مطالب فدية تتراوح بين **700,000 بر إثيوبي** (نحو 8,000 إلى 17,000 دولار أمريكي) لكل طالب.

أفاد معهد الدراسات الأمنية في بريتوريا أن **100 شخص على الأقل اختُطفوا للفدية** في منطقتي الأمهرة وأوروميا في أسبوع واحد من يونيو 2024. توسع النمط ليتجاوز الطلاب ويشمل موظفين حكوميين ومزارعين وعمالاً. أُخليت قرى بأكملها في أجزاء من أوروميا فيما فرّ السكان من مناطق الاختطاف.

كان طلاب ديمبي دولو الكناري في منجم الفحم. أثبتت قضيتهم أن الاختطاف الجماعي للطلاب على أسس عرقية يمكن أن يقع في إثيوبيا بعواقب ضئيلة. أرسى فشل الحكومة في إنقاذ الطلاب وملاحقة الجناة أو حتى تقديم رواية ذات مصداقية نموذجاً من الإفلات من العقاب استغله الجناة اللاحقون.

وثّقت منظمات حقوق الإنسان الدولية هذا النمط باستفاضة. نشر معهد الدراسات الأمنية في بريتوريا تحليلاً مفصلاً عام 2024 يرى أن أزمة الاختطاف في إثيوبيا لا يمكن معالجتها إلا من خلال تحقيقات يقودها الاستخبارات — اعتراف ضمني بأن قوات الأمن في البلاد فشلت في أبسط المهام التحقيقية. أثارت منظمة العفو الدولية وScholars at Risk ولجنة حماية الصحفيين وهيئات أممية متعددة قضية ديمبي دولو تحديداً كمثال على الاختفاء القسري الذي فشلت فيه الدولة في الوفاء بالتزاماتها بموجب القانون الدولي بالتحقيق والملاحقة وتقديم التعويض.

---

الوضع الراهن

حتى مطلع 2026، يظل مصير طلاب ديمبي دولو دون حل رسمياً. لم يُؤكد قط العثور على **اثني عشر على الأقل من أصل سبعة عشر أو ثمانية عشر** طالباً مختطفاً أو تحريرهم أو وفاتهم. لم تُسترد جثث. لم تُحدد قبور. لم يُقدم دليل قاطع على الحياة منذ 18 ديسمبر 2019.

لم تسفر محاكمة الأفراد السبعة عشر المتهمين في يوليو 2020 عن أي إدانات أُبلغ عنها علنياً. لم يصدر فريق التحقيق الحكومي الفيدرالي أي نتائج. تستمر حملة #BringBackOurStudents عبر الإنترنت، تحافظ عليها بشكل رئيسي مجتمعات الأمهرة في المهجر ومنظمات حقوق الإنسان.

اختُزل آباء الطلاب المفقودين في عبارة واحدة مكررة: **"نريد أن نسمع أصوات أبنائنا."** بعد أكثر من ست سنوات، لم ترد الأدغال. أجرت بعض العائلات عمليات بحث خاصة بها، مسافرة إلى غامبيلا والمناطق المحيطة لطرح أسئلة على المجتمعات المحلية. لم تجد شيئاً. الأشخاص الذين ربما شهدوا اقتياد الطلاب عبر قراهم يخافون هم أنفسهم — يخافون من الجماعات المسلحة، يخافون من الدولة، يخافون من الانجرار إلى قضية لا أحد في السلطة يريد حلها.

جمعت عريضة على Change.org بعنوان "ساعدونا في إعادة طلاب الجامعات المختطفين!" آلاف التوقيعات. أبقت جالية الأمهرة في المهجر القضية حية عبر وسائل التواصل الاجتماعي والوقفات الإلكترونية والضغط على الحكومات الغربية. لم يحرك أي من ذلك ساكناً في أديس أبابا.

لا يزال الطريق من ديمبي دولو إلى أديس أبابا خطيراً. لا تزال الحافلات تسير. لا يزال الرجال المسلحون في الغابة. يُلحق طلاب جدد بالجامعة كل عام بالنظام المركزي ذاته الذي أرسل الطلاب المفقودين إلى هناك. لم تصلح الحكومة عملية التوزيع. لم توفر مرافقات أمنية. لم تغلق الجامعة. الظروف التي أنتجت اختطاف ديسمبر 2019 لا تزال قائمة، دون تغيير ودون معالجة.

وفي مكان ما في الظلام الأخضر لغرب إثيوبيا، مشى سبعة عشر شاباً نحو الأشجار في عصر ديسمبري ولم يخرجوا أبداً.

هندسة الاختفاء الجماعي في دولة متشظية

اختطاف ديمبي دولو ليس، في جوهره، لغزاً حول الهوية أو الدافع. كان الجناة على الأرجح منتسبين لجيش تحرير أورومو أو ميليشيات عرقية محلية تعمل في الظل الإقليمي لجيش التحرير. استُهدف الطلاب لأنهم أمهرة. وقع الاختطاف لأن الدولة الإثيوبية فقدت السيطرة الفعلية على غرب أوروميا.

**السؤال التحليلي ليس من اختطف الطلاب. بل لماذا لم تستطع الدولة الإثيوبية — واحدة من أقوى الدول في أفريقيا، بجيش يضم أكثر من 150,000 فرد عامل — أو لم ترد استعادتهم.**

تكمن الإجابة في بنية الفيدرالية الإثيوبية في عهد رئيس الوزراء أبي أحمد. يقسم النظام الفيدرالي العرقي في إثيوبيا، المؤسس بموجب دستور 1995، البلاد إلى ولايات إقليمية منظمة على أسس عرقية. عندما تولى أبي السلطة عام 2018، حاول إصلاح هذا النظام بحل منظمة الشعب الأورومو الديمقراطية وأحزاب عرقية أخرى في حزب الازدهار الموحد. أدى هذا إلى تنفير المتشددين في جبهة تحرير أورومو، الذين رفض جناحهم المسلح نزع السلاح وصعّد بدلاً من ذلك العمليات المتمردة في غرب أوروميا.

**الأرقام المتناقضة للحكومة هي الدليل الأكثر إدانة على الخلل المؤسسي.** الادعاء بأن واحداً وعشرين طالباً أُطلق سراحهم حين لم يُختطف سوى سبعة عشر أو ثمانية عشر ليس خطأ تقريبياً. إنه إما اختلاق مصمم لإغلاق القضية أو دليل على أن الحكومة لم تكن تعرف فعلاً كم طالباً اختُطف، مما يعني أنها لم تخترق استخبارياً المنطقة التي وقع فيها الاختطاف. كلا التفسيرين مدمر. فكّر في التبعات: إذا اختلقت الحكومة الرقم، فهذا يعني أن المسؤولين اتخذوا قراراً واعياً بالكذب بشأن مصير شباب مختطفين بينما ينتظر آباؤهم الأخبار. وإذا أخطأت الحكومة ببساطة، فهذا يعني أن جهاز الدولة — العسكري والاستخباراتي والشرطة الفيدرالية — لم يتمكن من تحديد حتى الحقائق الأساسية لعملية اختطاف وقعت على طريق عام في منطقة مصنفة أمنياً.

**شهر الصمت قبل الاعتراف العلني يكشف استراتيجية مدبرة لإدارة المعلومات.** عرفت الحكومة بالاختطاف في غضون أيام. أبلغت الجامعة عنه. كانت الشرطة المحلية على علم. قرار قمع المعلومات لأكثر من شهر لم يكن إهمالاً — بل كان سياسة. وقع الاختطاف في فترة كان فيها حكومة أبي تُسقط صورة الوحدة الوطنية والإصلاح أمام المجتمع الدولي. كان قد حصل على جائزة نوبل للسلام في أكتوبر 2019، قبل شهرين بالكاد من اختطاف الطلاب. مظهر اختطاف جماعي عرقي في عهد حائز نوبل كان غير مقبول. لم يكن الرد حل الجريمة بل إدارة مدى ظهورها.

**حلقة برتوكان تيميسغن عام 2025 توفر النافذة الأوضح على موقف الحكومة.** السرعة التي تحركت بها الدولة لقمع شهادتها — احتجاز الناجية، اعتقال الصحفيين، تعليق المحطة، إنتاج تراجع قسري — تُظهر أنه بعد ست سنوات من الاختطاف، تبقى أولوية الحكومة التحكم في السردية بدل إثبات الحقيقة. لو كانت رواية برتوكان ملفقة، لخدم تحقيق شفاف مصالح الحكومة. اختيار القمع بدل التحقيق هو اختيار مؤسسة تخشى ما سيكشفه التحقيق.

**التصعيد من ديمبي دولو عام 2019 إلى الاختطاف الجماعي لأكثر من مائة طالب عام 2024 يمثل نتيجة مباشرة للإفلات من العقاب.** عندما لم يواجه مرتكبو اختطاف 2019 أي عواقب حقيقية — لا ملاحقة ناجحة ولا عملية عسكرية لاستعادة الطلاب ولا مساءلة سياسية — أُرسلت إشارة: الاختطاف الجماعي للطلاب على أسس عرقية منخفض المخاطر وعالي الأثر. عمليات الاختطاف عام 2024، المصحوبة بمطالب فدية تصل إلى 700,000 بر لكل طالب، تمثل تحويل تكتيك أثبتت قضية ديمبي دولو إمكانية تنفيذه بلا عقاب إلى مصدر ربح. التطور مفيد: في 2019، بدا الدافع سياسياً. بحلول 2024، أصبح تجارياً. الانتقال من الأيديولوجيا إلى الربح مسار كلاسيكي لاقتصاديات الصراع، وأتاحه الغياب التام للعواقب على الفعل الأصلي.

**البُعد الدولي هو العنصر الأكثر إزعاجاً للمجتمع الدبلوماسي في القضية.** إثيوبيا شريك استراتيجي لكل من الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي. تستضيف مقر الاتحاد الأفريقي. تتلقى مليارات من المساعدات التنموية والأمنية. كانت جائزة نوبل للسلام لأبي أحمد، جزئياً، إشارة إلى أن الغرب اختار شريكه الإصلاحي في القرن الأفريقي. اختطاف طلاب الأمهرة — وفشل الحكومة الشفاف في معالجته — خلق معضلة حلّها المجتمع الدولي بالنظر في الاتجاه الآخر. لم تفرض أي حكومة عقوبات. لم تطلق أي هيئة دولية تحقيقاً مستقلاً. لم يكن الطلاب غربيين، وافتقرت القضية إلى لحظة فيروسية دولية، وضمنت جيوسياسة القرن الأفريقي أن شركاء إثيوبيا لديهم حوافز أقوى للحفاظ على العلاقات من الضغط من أجل المساءلة.

الطلاب على الأرجح أموات. هذا هو التقييم الذي لم تكن أي هيئة رسمية مستعدة لتقديمه. غياب أي تواصل منذ 18 ديسمبر 2019، ومرور أكثر من ست سنوات، والبيئة المعادية في أدغال غرب أوروميا، ونمط العنف في المنطقة — كلها تشير إلى النتيجة ذاتها. لم تُعثر على الجثث لأن لا أحد يملك سلطة البحث كان مستعداً لذلك. أدغال غرب أوروميا شاسعة وقليلة السكان ومحكومة بالكاد. إنها مكان يمكن للناس أن يختفوا فيه تماماً — وحيث يصبح عجز الدولة عن بسط سلطتها أو عدم رغبتها في ذلك لا يمكن تمييزه عن التواطؤ في الاختفاء ذاته.